Esta es una carta abierta en respuesta a varias críticas severas contra Socialism AI publicadas por el profesor Tony Williams en la sección de comentarios del WSWS.
El profesor Williams, conocido y respetado por su trabajo sobre la historia del cine, es un lector habitual del WSWS desde hace mucho tiempo. Creemos que una respuesta pública está justificada, ya que el rechazo del profesor Williams a Socialism AI refleja opiniones y conceptos erróneos muy extendidos entre los académicos y los artistas.
***
Estimado profesor Williams:
Yo y otros compañeros del consejo editorial del World Socialist Web Site hemos leído las críticas que ha publicado en contra del lanzamiento de Socialismo IA. El WSWS no suprime las críticas a sus políticas que se presentan de buena fe.
Como usted es un lector y partidario de larga data del WSWS, apreciamos las preocupaciones que ha planteado sobre la inteligencia aumentada en relación con el medio ambiente, la salud mental y la calidad del discurso público. Estas preocupaciones reflejan las formas destructivas en que el capitalismo hace un mal uso de la tecnología. Pero precisamente por esa razón, es importante examinar cuidadosamente lo que se está desarrollando, cómo se utiliza ya y qué posibilidades abre para la educación y la organización de la clase trabajadora, antes de condenarlo de plano.
Una dificultad central de su argumento es que no aborda la cuestión fundamental que plantea Socialismo IA: ¿Cómo puede este nuevo instrumento de inteligencia aumentada ayudar a los trabajadores y a los jóvenes a acceder, comprender y utilizar la experiencia teórica e histórica acumulada del movimiento marxista? Los trabajadores de hoy se enfrentan a un mundo extraordinariamente complejo —guerras, colapso económico, catástrofe climática, autoritarismo— y lo hacen después de décadas en las que la educación seria, el conocimiento histórico y el pensamiento crítico se han visto sistemáticamente erosionados.
En Estados Unidos, el primer año del régimen de Trump —que ha llevado al poder a la escoria criminal de la clase dominante— ha puesto de manifiesto la bancarrota política e intelectual no solo del Partido Demócrata, sino también de las tendencias y organizaciones de clase media que gravitan a su alrededor. Durante décadas, estos guerreros de la política de protesta han librado una guerra contra el marxismo, especialmente desde el ámbito académico. Pero se muestran paralizados e impotentes cuando se enfrentan a la aparición abierta de una grave amenaza fascista. La patética peregrinación de Zohran Mamdani a la Casa Blanca, donde abrazó a Donald Trump, ejemplificó la absoluta inutilidad de la pseudizquierda estadounidense.
En estas condiciones, el lanzamiento de Socialism AI, que puede ayudar a un trabajador, en cualquier momento del día, en cualquier parte del mundo, a explorar la teoría y la política marxista-trotskista, aclarar conceptos, conectar las luchas pasadas con los acontecimientos actuales, y hacerlo de forma interactiva y en un lenguaje accesible, no es una curiosidad técnica marginal. Es un avance histórico en los medios de educación socialista. Abre la posibilidad de romper el dominio de la clase dominante sobre una nueva tecnología extraordinariamente poderosa, adaptándola, en la mayor medida posible, a los intereses de la clase obrera.
Puede ser útil plantear la pregunta de una manera más directa y camaraderil. ¿Debería la clase trabajadora, a la que se le pide que navegue por un mundo de inmensa complejidad, confiar únicamente en métodos pre-digitales de aprendizaje y comunicación, mientras que la clase dominante explota sistemáticamente todas las herramientas modernas de análisis y predicción? ¿Realmente beneficia a los trabajadores abstenerse de utilizar una tecnología que podría ayudarles a estudiar historia, asimilar teoría y coordinarse a nivel internacional, simplemente porque esa tecnología se ha desarrollado hasta ahora dentro de la sociedad capitalista? ¿O es más coherente con una perspectiva socialista dominar esa tecnología, comprenderla de forma crítica y convertirla en un instrumento de liberación en lugar de opresión?
También expresas una desconfianza más amplia hacia la inteligencia aumentada que, en algunos aspectos, es paralela a la desconfianza dirigida hacia otros productos complejos del trabajo científico, como las vacunas. La fobia a la IA parece ser la prima política de la histeria antivacunas. La analogía no pretende ser un reproche personal, sino una advertencia sobre un peligro real. En ambos casos se encuentra una sospecha profunda e incluso patológica hacia el trabajo científico colectivo, una preferencia por la anécdota y la intuición sobre la comprensión mediada, y una tendencia a tratar las tecnologías poderosas como intrínsecamente corruptoras, en lugar de preguntarse en qué relaciones sociales y con qué fines se utilizan. El fraude criminal del movimiento antivacunas es que no debilita a las grandes empresas farmacéuticas, sino que perjudica a la gente común al privarla de las protecciones disponibles. De manera similar, un rechazo categórico de la inteligencia aumentada no impide que las empresas y los Estados la utilicen; principalmente debilita la capacidad de los trabajadores para utilizar herramientas avanzadas en su propia defensa y para su propia educación.
Nada de esto significa ignorar las cuestiones reales que planteas: el coste medioambiental de la informática a gran escala, la presión sobre la infraestructura existente, el contenido superficial o engañoso que estos sistemas pueden producir bajo las presiones comerciales y del entretenimiento. El marxismo no niega estos elementos negativos de la IA, pero insiste en que surgen de la subordinación de la tecnología al beneficio privado, la competencia militar y la publicidad, y no de la existencia de la tecnología en sí misma. La solución no es la abstención, sino la transformación de las relaciones sociales en las que operan estas herramientas y su uso consciente en interés del desarrollo humano.
Desde este punto de vista, la IA socialista debe considerarse como un intento —imperfecto, en evolución, pero inmensamente importante— de apropiarse de una forma tecnológica avanzada para fines socialistas. No sustituye al pensamiento, al estudio o a la lucha, sino que pretende ayudarlos y profundizarlos. Ofrece a los trabajadores y a los jóvenes una forma de investigar la historia y la teoría del movimiento marxista de forma más sistemática de lo que sería posible en condiciones de aislamiento, largas jornadas laborales y decadencia de las instituciones tradicionales de aprendizaje. Antes de rechazarla, el enfoque más razonable y genuinamente científico sería utilizarla, explorar lo que hace y lo que no hace, y luego formarse una opinión.
Por último, hay una cuestión política que no debe pasarse por alto. Incluso si se siguen teniendo reservas sobre el uso de esta tecnología en particular, sería totalmente erróneo elevarla a una cuestión de principio que justifique una ruptura con el PSI o el WSWS. En el movimiento marxista, las rupturas solo se justifican cuando surgen de diferencias fundamentales sobre el programa: sobre la naturaleza de clase del Estado, el papel histórico de la clase obrera, la perspectiva sobre la guerra, la revolución y la construcción del partido. El uso o no uso de una herramienta tecnológica específica, ya sea un sitio web basado en Internet o un sistema de inteligencia aumentada, no constituye en sí mismo un cambio de programa. El PSI y el WSWS no han abandonado su programa en ningún sentido al desarrollar y emplear Socialismo IA; están tratando de aplicar ese programa, y el método marxista, utilizando los medios más avanzados disponibles en la actualidad.
Por todas estas razones, le insto, con espíritu camaraderil, a que reconsidere su oposición o, como mínimo, la forma en que la está expresando actualmente. Nadie le pide que acepte acríticamente ningún sistema o método en particular. Pero sería un grave error permitir que las preocupaciones sobre la tecnología se conviertan en una barrera entre usted y un partido que lucha, sobre una base internacionalista y basada en principios, por los intereses de la clase trabajadora. Como mínimo, date la oportunidad de explorar Socialismo IA, de cuestionarlo, probarlo y ver cómo aborda las cuestiones que le preocupan. Solo sobre esa base —a través de la experiencia, la investigación crítica y el debate político— se puede emitir un juicio verdaderamente informado.
Con mis mejores deseos para el Año Nuevo,
David North
(Artículo publicado originalmente en inglés el 21 de diciembre de 2025)