Estamos publicando o discurso do presidente do Conselho Editorial Internacional do World Socialist Web Site, David North, no evento “Uma Ilha no Centro da História Mundial: Trotsky em Prinkipo”, que ocorreu no domingo, 20 de agosto. O evento foi realizado em Prinkipo, uma ilha no Mar de Mármara, na costa de Istambul, na Turquia.
O evento lembrou os quatro anos de exílio de Trotsky na ilha, de 1929 a 1933. Mais de 160 pessoas de toda a Turquia compareceram ao evento, que foi transmitido ao vivo pela internet para espectadores de todo o mundo. O vídeo completo do evento pode ser visto em Trotsky.com.
Permitam-me expressar, em nome do Comitê Internacional da Quarta Internacional e de seus membros e apoiadores em todo o mundo, nossa gratidão ao prefeito Erdem Gül e ao presidente da Câmara Municipal de Adalar, Iskender Özturanli, por patrocinarem esta importante homenagem à vida de Leon Trotsky. Também gostaria de agradecer ao professor Dr. Mehmet Alkan por ter concordado em mediar o evento de hoje. Pouco mais de nove meses se passaram desde que me reuni com o prefeito Gül e o presidente Özturanli em novembro de 2022 para discutir a possibilidade de comemorar os anos passados por Trotsky em Prinkipo. Eles saudaram a proposta e trabalharam de maneira muito consciente para traduzi-la em um plano de ação, do qual o evento de hoje é o resultado.
Este evento também está lembrando o trágico fim da vida de Trotsky. Há exatamente 83 anos, em 20 de agosto de 1940, Trotsky foi atacado em Coyoacán, um subúrbio da Cidade do México, por um assassino stalinista. Ele morreu no dia seguinte. O golpe desferido contra Trotsky não foi direcionado apenas a um homem. Foi um ato criminoso de violência contrarrevolucionária dirigido contra a classe trabalhadora internacional, a luta pelo socialismo e a libertação da humanidade da opressão capitalista.
O líder revolucionário foi assassinado. Mas o partido que ele fundou, a Quarta Internacional, sobreviveu, e a causa pela qual ele lutou, a vitória da revolução socialista mundial, continua e está ganhando força.
Esta homenagem é intitulada “Uma Ilha no Centro da História Mundial: Trotsky em Prinkipo”. Não há o menor exagero nesse título. Desde a chegada de Trotsky, em fevereiro de 1929, até sua partida, em julho de 1933, esta ilha foi o refúgio do maior teórico marxista e líder revolucionário de sua época. Além disso, esses quatro anos foram de imensa importância histórica. Dois eventos que determinariam o futuro do século XX ocorreram durante o exílio de Trotsky em Prinkipo: a quebra de Wall Street em outubro de 1929, que marcou o início da depressão econômica mundial, e o crescimento explosivo do Partido Nazista na Alemanha, culminando com a ascensão de Hitler ao poder em janeiro de 1933. A análise de Trotsky sobre esses eventos e suas implicações foi inigualável. Vivendo em uma pequena ilha, sem acesso imediato a um telefone, acompanhando as notícias do mundo pelos jornais e cartas que levavam semanas para chegar até ele, a compreensão de Trotsky sobre os acontecimentos era inigualável para qualquer um de seus contemporâneos. Seu poder de análise e sua visão estratégica não eram limitados por barreiras geográficas.
Trotsky não chegou à Turquia voluntariamente. Desde janeiro de 1928, após sua expulsão do Partido Comunista Russo e da Internacional Comunista, ele estava exilado em Alma Ata, no Cazaquistão soviético. Stalin esperava que Trotsky, separado de Moscou por milhares de quilômetros, estaria isolado demais para liderar a Oposição de Esquerda, fundada em outubro de 1923.
Mas a perseguição brutal à Oposição de Esquerda não conseguiu destruir sua influência. A crítica de Trotsky sobre a burocratização do Partido Comunista e do Estado Soviético, a destruição de todos os remanescentes da democracia operária e as consequências políticas e econômicas desastrosas do programa autárquico de Stalin do “socialismo em um só país” - ou seja, o repúdio ao programa internacionalista de revolução permanente no qual a Revolução de Outubro se baseou - foi repetidamente verificada pelos acontecimentos.
Em 16 de dezembro de 1928, Trotsky recebeu um aviso de um emissário especial da polícia secreta soviética, a GPU - na verdade, de Stalin - de que, a menos que ele abandonasse suas atividades políticas, outras medidas seriam tomadas para isolá-lo fisicamente. Trotsky respondeu imediatamente a essa ameaça com uma resposta por escrito endereçada ao Comitê Central do Partido Comunista e ao Diretório da Internacional Comunista:
A exigência de que eu me abstenha da atividade política é uma exigência para que eu renuncie à luta pelos interesses do proletariado internacional, uma luta que venho travando continuamente há trinta e dois anos, durante toda a minha vida consciente. A tentativa de representar essa atividade como “contrarrevolucionária” vem daqueles a quem eu acuso, perante o proletariado internacional, de violar os princípios fundamentais dos ensinamentos de Marx e Lenin, de infringir os interesses históricos da revolução mundial, de renunciar às tradições e aos preceitos de Outubro e de preparar inconscientemente, mas de forma ainda mais ameaçadora, o Termidor [a destruição do estado operário].
Para eu me abster da atividade política, seria preciso acabar com a luta contra a cegueira da atual direção do Partido Comunista, que se soma às dificuldades objetivas do trabalho socialista construtivo, um número cada vez maior de dificuldades políticas causadas por sua incapacidade oportunista de conduzir a política proletária em uma grande escala histórica.
Confrontado com esse desafio, Stalin - incapaz, naquele momento, de assassinar seu implacável inimigo marxista - teve a ideia de que a remoção completa de Trotsky do solo da União Soviética significaria sua eliminação como opositor eficaz do regime burocrático.
Em 18 de janeiro de 1929, a GPU, executora das ordens de Stalin, declarou que Trotsky seria deportado da União Soviética. Ao ser informado dessa decisão, Trotsky a denunciou como “criminosa em sua essência e ilegal em sua forma”.
Em 12 de fevereiro, após uma árdua viagem de 22 dias, durante a qual Trotsky, sua esposa Natalia Sedova e seu filho Lev Sedov percorreram quase 6.000 quilômetros, o grande revolucionário chegou à cidade que ainda se chamava Constantinopla. Ele havia recebido um visto do presidente da Turquia, Kemal Ataturk. Antes de desembarcar do barco, Trotsky entregou a um funcionário do governo uma declaração endereçada ao presidente. A declaração dizia o seguinte:
Prezado senhor: No portão de Constantinopla, tenho a honra de informá-lo que cheguei à fronteira turca não por minha própria escolha e que só cruzarei essa fronteira submetendo-me à força. Peço-lhe, Sr. Presidente, que aceite meus sentimentos apropriados.
L. Trotsky. 12 de fevereiro de 1929
Trotsky passou as primeiras semanas de seu exílio em Istambul. Em março, ele se mudou para Prinkipo, onde residiu, com apenas breves interrupções, até julho de 1933.
Stalin logo percebeu que colocar Trotsky fora da jurisdição direta da GPU foi um grande erro de cálculo. Mas por que, então, Stalin acreditou, no final de 1928, que poderia tornar Trotsky politicamente indefeso exilando-o da União Soviética? A resposta está no caráter do regime, do qual Stalin era a personificação brutal. O poder exercido por Stalin era o poder de um enorme aparato burocrático. Stalin governou por meio da burocracia. Ele exercia sua influência por meio da polícia secreta. Ele respondia a seus oponentes não com ideias e argumentos, mas com mandados de prisão e sentenças de morte.
Trotsky, embora desprovido de todos os instrumentos convencionais de poder, ainda atraía a atenção das seções mais avançadas da classe trabalhadora e da intelectualidade socialista. Trotsky não era apenas um indivíduo exilado. Ele personificava o governo operário revolucionário no exílio, cuja conquista do poder, por meio de um novo levante revolucionário da classe trabalhadora na União Soviética, nos centros imperialistas e nas colônias descontentes, não poderia ser desconsiderada.
Foi por essa razão que Trotsky permaneceu como persona non grata em todos os países imperialistas. Somente em 1933, Trotsky finalmente recebeu um visto para entrar na França, mas sob as condições mais restritivas.
Trotsky descreveu Prinkipo como “uma ilha de paz e esquecimento” e “um ótimo lugar para trabalhar com uma caneta, especialmente durante o outono e o inverno, quando a ilha fica completamente deserta e galinholas aparecem no parque”. E, de fato, obras de extraordinário brilhantismo saíram de sua caneta durante os anos em Prinkipo.
Trotsky produziu uma verdadeira obra-prima da literatura mundial: sua História da Revolução Russa, em três volumes, e também Minha Vida, uma das autobiografias políticas mais bem escritas, fascinantes, historicamente objetivas e honestas. Respondendo às críticas do meio dos companheiros de viagem stalinistas que denunciaram o “subjetivismo” do livro, Trotsky observou de forma lacônica que nenhum autor jamais havia conseguido escrever uma autobiografia sem mencionar a si mesmo.
Mas, apesar de todo o caráter brilhante e duradouro dessas duas obras, elas são um pouco ofuscadas, em um sentido diretamente político, pelas análises de Trotsky sobre os eventos que estavam ocorrendo na Alemanha. Separado da Alemanha por 2.000 quilômetros, a análise de Trotsky sobre o rápido crescimento do movimento nazista, sua denúncia contundente sobre a covardia política dos partidos socialdemocrata e comunista - as duas organizações de massas da classe trabalhadora alemã - diante do perigo fascista foi inigualável. Ele alertou sobre as consequências de uma vitória nazista e defendeu uma frente única de partidos e organizações da classe trabalhadora para impedir a ascensão de Hitler ao poder.
“Trabalhadores-comunistas”, escreveu Trotsky em 1931, “vocês são centenas de milhares, milhões; não podem ir a lugar nenhum; não há passaportes suficientes para vocês. Se o fascismo chegar ao poder, ele passará por cima de seus crânios e espinhas como um tanque terrível. Sua salvação está na luta implacável. E somente uma unidade combativa com os trabalhadores socialdemocratas pode lhes trazer a vitória. Apressem-se, trabalhadores-comunistas, vocês têm muito pouco tempo!”
O Partido Comunista stalinista denunciou o Partido Social Democrata como “social-fascista”, o que significava que não haveria diferença entre uma organização reformista de massas da classe trabalhadora e o partido nazista apoiado por milhões de pequenos burgueses politicamente desorientados e reacionários, comprometidos com a aniquilação total das organizações socialistas e comunistas. A rejeição da organização stalinista à ação defensiva unificada contra os nazistas significou, na prática, o abandono de todos os esforços para conquistar o apoio dos trabalhadores socialdemocratas. Isso paralisou a classe trabalhadora e abriu caminho para que Hitler chegasse ao poder em 30 de janeiro de 1933.
Mesmo após essa catástrofe política, que resultou no estabelecimento de uma ditadura bárbara e na destruição completa do movimento maciço dos trabalhadores alemães, o regime stalinista em Moscou e a Internacional Comunista continuaram a insistir que as políticas adotadas pelo Partido Comunista Alemão eram corretas e incontestáveis.
Desde a formação da Oposição de Esquerda, em outubro de 1923, o programa de Trotsky defendia a reforma do Partido Comunista Russo e da Terceira Internacional. Mas a recusa dos partidos stalinistas em permitir qualquer discussão sobre o desastre alemão levou Trotsky a concluir que a possibilidade de se reformar a Terceira Internacional havia se esgotado. Em 15 de julho de 1933, dois dias antes de sua partida de Prinkipo, Trotsky fez um chamado para a construção de uma nova Internacional. Ele escreveu:
A liderança de Moscou não apenas proclamou como infalível a política que garantiu a vitória a Hitler, mas também proibiu qualquer discussão sobre o que ocorreu. E essa proibição descarada não foi violada nem derrubada. Nenhum congresso nacional, nenhum congresso internacional, nenhuma discussão nas reuniões do partido, nenhuma discussão na imprensa! Uma organização que não foi despertada pelo estrondo do fascismo e que se submete docilmente a tais atos ultrajantes da burocracia demonstra, assim, que está morta e que nada pode reanimá-la. Dizer isso aberta e publicamente é nosso dever direto para com o proletariado e seu futuro. Em todo o nosso trabalho subsequente, é necessário tomar como ponto de partida o colapso histórico da Internacional Comunista oficial.
Assim, nesta ilha, há 90 anos, teve início a luta pela Quarta Internacional. A convocação feita por Trotsky deu início a um processo de esclarecimento programático e preparação organizacional que culminou com a fundação oficial da Quarta Internacional como o Partido Mundial da Revolução Socialista em setembro de 1938.
A essa altura, Stalin já havia realizado os três infames julgamentos em Moscou e assassinado todos os principais líderes da Revolução de Outubro. O terror stalinista que se espalhou pela União Soviética assumiu as dimensões de um genocídio selvagem, atacando sistematicamente todos os representantes importantes da política e da cultura marxistas.
Mas, mesmo com o número de vítimas chegando a centenas de milhares, o medo de Stalin em relação à influência de Trotsky não diminuiu. Stalin estava apavorado com a possibilidade de que a eclosão da guerra com a Alemanha nazista - um evento que suas próprias políticas desastrosas haviam tornado praticamente inevitável - produzisse uma onda de demandas populares pelo retorno de Trotsky - o fundador e líder do Exército Vermelho - do exílio.
O medo visceral de Trotsky por Stalin foi documentado pelo historiador e biógrafo pós-soviético General Dmitri Volkogonov, que obteve acesso aos documentos particulares do ditador. Ele escreveu:
O espectro de Trotsky frequentemente voltava para assombrar o usurpador. ... [Stalin] temia pensar nele. ... Ele pensava em Trotsky quando tinha de sentar e ouvir Molotov, Kaganovich, Khrushchev e Zhdanov. Trotsky era de um calibre intelectualmente diferente, com sua compreensão de organização e seus talentos como orador e escritor. Em todos os aspectos, ele era muito superior a esse grupo de burocratas, mas também era superior a Stalin, e Stalin sabia disso. ... Quando leu as obras de Trotsky, como A Escola Stalinista de Falsificação, Uma Carta Aberta aos Membros do Partido Bolchevique ou O Termidor Stalinista, o Líder quase perdeu o autocontrole.
Stalin não podia permitir que Trotsky vivesse. Imensos recursos foram gastos pelo regime soviético para assassinar o último e maior líder vivo da Revolução de Outubro. O crime foi finalmente cometido em 20 de agosto de 1940, há 83 anos.
O evento comemorativo de hoje seria plenamente justificado se fosse apenas para homenagear a vida de Trotsky como uma figura titânica na história das primeiras quatro décadas do século XX: o co-líder, com Lenin, da Revolução de Outubro, o comandante do Exército Vermelho, o teórico da revolução permanente, o maior orador de seu tempo, o autor de obras-primas literárias e políticas, o oponente implacável do stalinismo e o visionário socialista que previu a possibilidade de todos os seres humanos se elevarem a um nível intelectual, cultural e moral alcançado no passado apenas pelos maiores gênios.
Mas Trotsky é mais do que uma figura histórica, cuja vida e obra são estudadas para entender o passado. Mais de 80 anos após seu assassinato, Trotsky continua sendo uma presença extraordinariamente contemporânea. Mais do que qualquer outro líder político do século passado, suas ideias mantêm uma relevância inabalável. Os escritos de Leon Trotsky continuam sendo leitura essencial não apenas para entender os eventos tumultuados do século XX. Eles fornecem uma estrutura crítica e indispensável para a compreensão da realidade atual.
Durante sua vida, Trotsky foi alvo de uma campanha implacável de mentiras e calúnias dirigida pelo regime stalinista e seus partidos satélites em todo o mundo. Essas mentiras continuaram até o fim da URSS. De todos os principais líderes da Revolução de Outubro perseguidos e assassinados por Stalin, somente Trotsky nunca foi “reabilitado” pelos governos soviéticos pós-Stalin. Já em 1987, no auge da glasnost, Mikhail Gorbachev denunciou publicamente Trotsky como inimigo da URSS e do socialismo mesmo com ele sancionando a restauração do capitalismo e se preparando para a dissolução da União Soviética.
Após a liquidação da URSS, praticamente todas as mentiras anti-Trotsky dos stalinistas foram adotadas por acadêmicos na Europa Ocidental e nos Estados Unidos. O Comitê Internacional da Quarta Internacional foi obrigado a dedicar um tempo considerável para expor e refutar a nova onda de calúnias anti-Trotsky produzidas pela Escola Pós-Soviética de Falsificação Histórica.
Após a publicação de sua biografia caluniosa de Trotsky, o professor Robert Service, da Universidade de Oxford, gabou-se de ter conseguido realizar um segundo assassinato. Na verdade, o professor Service conseguiu apenas destruir sua própria reputação profissional como historiador.
Em uma tentativa de explicar a paixão, tanto de apoio quanto hostil, evocada pela simples menção de seu nome, observei que as discussões sobre Trotsky não são simplesmente sobre o passado. Elas também tratam de eventos atuais e, não raro, do que provavelmente acontecerá no futuro.
A influência persistente de Leon Trotsky decorre do fato de ele ter identificado e enfrentado os problemas, as contradições e as crises de uma época histórica na qual ainda vivemos, uma época que ele definiu como “a agonia mortal do capitalismo”. Apesar de todos os grandes avanços tecnológicos, o mundo atual é um mundo que Trotsky entenderia muito bem.
Em primeiro lugar, a maior mudança na política mundial desde sua morte em 1940 - a dissolução da União Soviética e a restauração do capitalismo - foi prevista por ele como o resultado inevitável da autarquia econômica nacional stalinista combinada com as traições políticas do regime do Kremlin.
Em um nível ainda mais profundo, o problema central que põe em risco o desenvolvimento progressista da humanidade - a contradição entre a interdependência global das forças produtivas em uma economia mundial e a persistência do sistema capitalista de Estados nacionais - foi claramente identificado por Trotsky já na primeira década do século XX. A análise de Trotsky sobre essa contradição adquiriu acuidade e precisão excepcionais após a Primeira Guerra Mundial, que ele via como apenas o início de uma série de erupções de violência imperialista.
O principal protagonista da violência imperialista, alertou Trotsky, seria o esforço da classe dominante dos Estados Unidos pela hegemonia global. O dinamismo do capitalismo americano não poderia ser contido dentro das fronteiras nacionais dos Estados Unidos. Antecipando a aproximação de uma grande crise econômica, Trotsky alertou em 1928 que esse desenvolvimento intensificaria, em vez de atenuar, o caráter agressivo do imperialismo americano. Ele escreveu:
No período de crise, a hegemonia dos Estados Unidos operará de forma mais completa, mais aberta e mais implacável do que no período de expansão. Os Estados Unidos buscarão superar e se livrar de suas dificuldades e doenças principalmente às custas da Europa, independentemente de isso ocorrer na Ásia, no Canadá, na América do Sul, na Austrália ou na própria Europa, ou se isso ocorrer pacificamente ou por meio da guerra.
Em 1931, observando os acontecimentos mundiais de Prinkipo, Trotsky advertiu:
O capitalismo americano está entrando em uma época de um imperialismo monstruoso, de crescimento ininterrupto dos armamentos, de intervenção nos assuntos do mundo inteiro, de conflitos e convulsões militares.
E, três anos depois, Trotsky ofereceu essa comparação memorável e profética entre o imperialismo americano e o alemão:
O capitalismo dos EUA está enfrentando os mesmos problemas que levaram a Alemanha em 1914 ao caminho da guerra. O mundo está dividido? Ele precisa ser redividido. Para a Alemanha, era uma questão de “organizar a Europa”. Os Estados Unidos precisam “organizar” o mundo. A história está colocando a humanidade frente a frente com a erupção vulcânica do imperialismo americano.
A profecia de Trotsky é a realidade de hoje. A “erupção vulcânica” prevista por Trotsky já está em andamento há muito tempo e sua lava incandescente está engolindo todo o globo. O principal problema estratégico enfrentado pelos líderes do imperialismo americano é calcular o número de guerras que ele pode travar simultaneamente. É possível, pergunta Biden a seus conselheiros da CIA e do Pentágono, travar uma guerra contra a Rússia e a China ao mesmo tempo, ou é aconselhável primeiro destruir a Rússia e saquear seus vastos recursos naturais antes de embarcar em uma cruzada, com todas as bandeiras democráticas de Wall Street hasteadas, contra a China?
A tragédia ucraniana é apenas o primeiro passo em um conflito que ameaça se transformar na Terceira Guerra Mundial. Ter esperanças de que a crise seja reduzida de forma racional é, a essa altura, um exercício de autoilusão.
Há três décadas, inúmeros políticos, jornalistas e acadêmicos burgueses proclamaram que a dissolução da União Soviética marcou o início de uma nova era de paz, prosperidade e democracia. Um adivinho especialmente ousado chamado Francis Fukuyama, olhando profundamente em sua bola de cristal, proclamou o “Fim da História”. O capitalismo, segundo ele, havia levado a humanidade ao ponto final da evolução social, a partir do qual não haveria mais progresso.
Mas a história continuou, e totalmente de acordo com as diretrizes previstas por Trotsky. Os últimos 30 anos entrarão para a história como décadas de guerras intermináveis, ressurgimento do fascismo, desastres econômicos, níveis impressionantes de desigualdade social, decadência cultural, uma pandemia global que matou milhões de pessoas e uma catástrofe ecológica que se desenrola rapidamente.
Hoje, enfrentamos exatamente a situação descrita por Trotsky no documento de fundação da Quarta Internacional, que ele escreveu em 1938, apenas um ano antes da eclosão da Segunda Guerra Mundial: “Sem uma revolução socialista, no próximo período histórico, uma catástrofe ameaça toda a cultura da humanidade”.
A catástrofe prevista por Trotsky, de fato, aconteceu. O terrível número de vidas humanas que a Segunda Guerra Mundial causou foi limitado apenas pelo nível da tecnologia que existia na época.
Quando os Estados Unidos e seus aliados da OTAN proclamam que suas operações na Ucrânia não serão limitadas pela ameaça de guerra nuclear, isso só pode significar que eles estão preparados para arriscar a destruição do planeta para atingir seus objetivos.
Mas Trotsky não era um profeta da desgraça inevitável. Ele era um estrategista da revolução socialista mundial. As próprias contradições que levam o capitalismo ao desastre também geram as condições para a revolução socialista mundial. Seus escritos e esforços incansáveis para construir a Quarta Internacional manifestaram sua convicção de que a classe trabalhadora internacional é uma força revolucionária que possui o poder de pôr fim ao capitalismo e reconstruir o mundo em bases socialistas.
Trotsky estava convencido de que o destino do socialismo e, portanto, da humanidade, dependia da construção de um partido revolucionário mundial, baseado em um programa cientificamente fundamentado, profundamente enraizado na classe trabalhadora e dotado da determinação, coragem e iniciativa necessárias para acertar as contas com o sistema capitalista historicamente obsoleto.
Trotsky nunca vacilou em sua convicção de que a Revolução de Outubro, que ele liderou ao lado de Lenin, foi - apesar de todas as suas dificuldades e adversidades - apenas o início de um processo mundial que triunfaria. Era necessário manter uma perspectiva histórica. Como ele escreveu em sua autobiografia:
A revolução é um experimento em um novo regime social, um experimento que passará por muitas mudanças e provavelmente será refeito a partir de seus próprios fundamentos. Ele assumirá um caráter totalmente diferente com base nas mais recentes conquistas técnicas. Mas depois de algumas décadas e séculos, a nova ordem social olhará para trás, para a Revolução de Outubro, como a ordem burguesa olha para a Reforma Alemã ou a Revolução Francesa. Isso é tão claro, tão incontestavelmente claro, que até mesmo os professores de história a entenderão, embora somente depois de muitos anos.
Hoje, 90 anos depois de sua partida de Prinkipo e 83 anos depois de sua morte, estamos reunidos nesta bela ilha, não apenas prestando homenagem a um grande homem, mas extraindo de seu trabalho força e inspiração renovadas para enfrentar os desafios impostos pela crise global do capitalismo e pelo surgimento internacional da luta da classe trabalhadora.
Permitam-me concluir expressando a esperança de que a vila onde Trotsky viveu seja totalmente restaurada e se torne um centro internacional para o estudo do vasto legado político e intelectual de Trotsky.
Ao realizar esse projeto, com o apoio internacional necessário, Prinkipo não apenas reafirmará seu lugar na história mundial, mas também fará uma contribuição significativa para o futuro da humanidade.